ANIMALES FANTASTICOS CELTIBEROS: Grifos...

En multitud de cerámicas celtibéricas, aparecen representaciones de animales fantásticos o de otras figuras de las que no se tiene una clara idea de lo que representan o simbolizan, muchas explicaciones derivan de lo hallado en otras culturas como la romana, fenicia o griega. Pero aun así todavía faltan muchos datos o estudios que nos digan el porqué de estas figuras tan extrañas, salvo que simplemente respondan al perfil artístico del ceramista y sean creaciones espontaneas.

En el vaso de los guerreros de la cerámica policroma numantina aparecen dibujados a su alrededor, aparte de los guerreros, dos parejas de figuras fantásticas que se cree que representan a unos hipocampos y a una especie de grifos. 

Colgante realizado en plata de 1ª ley representando un ser fantástico tipo Grifo que puedes ver y comprar en el catalogo de Joyas con Historia de www.arsgentum.com  

Los grifos han sido representados por todas las culturas como animales con cuerpo de león y alas y cabeza de águila, en este caso faltan las alas para completar la figura típica, por ello tal vez, en vez de grifos alados sea una representación de otro animal, quizás una ardilla, aunque sus cuerpos parecen escamados y la punta de las colas representan una cabeza con un ojo. En cualquier caso se enfrentan en desafío sustituyendo parece ser a los buitres en el ritual mítico de la muerte heroica celtibera.

Dibujos policromados sobre ceramica, rodeando parte de el vaso de los Guerreros Numantinos y representando dos Grifos enfrentados. 

De todas formas estas figuras son de difícil interpretación, pero si representan grifos están claramente influenciados por la cultura griega o romana.

TOROS CELTIBEROS

Otro de los animales más representados en la cultura celtibérica son los Toros. Si bien, en las zonas más sureñas del territorio celtibero, como Ávila o Zamora, su representación está claramente figurada por los famosos verracos. En la zona de Soria, la Rioja o Teruel, sus representaciones están interpretadas por fíbulas, algún exvoto cerámico o de bronce, tesseras y dibujos monocromáticos o policromáticos en cerámicas.

Son muy conocidos el vaso de los toros y la máscara de toro de las cerámicas policromas numantinas. Se supone que en los rituales o en las danzas celtiberas alrededor de una hoguera los danzantes utilizaban máscaras representando a los dioses, el toro para el pueblo celtibero encarna al dios Lug. También se le relaciona con el símbolo de la tierra, la fuerza generatriz, la fiereza y la vida.

Colgante de Toro de plata de 1ªLey que puedes ver y comprar en el catalogo de "Joyas con historia" de www.arsgentum.com y Mascara de Toro de la ceramica numantina.

Evidentemente estos animales junto con las vacas eran la base y el sustento de muchas poblaciones de castros y otros asentamientos, probablemente cuidaban a estos animales en amplias dehesas en compañía de bueyes utilizados para el acarreo y como animales de carga para mover las enormes piedras que se encuentran en los castros a modo de pasarelas o para la construcción de murallas.

Toro de lidia.

Las fiestas de San Juan de Soria capital vienen en parte de un recuerdo de aquellas que pudieron celebrar los celtiberos, hubo un tiempo en el que estas fiestas San Juaneras fueron prohibidas por el carácter pagano que las relacionaba con estos pueblos pasados. Su celebración se lleva a cabo en el Monte Valonsadero, sagrado para los celtiberos y ahora público para el disfrute de los sorianos.

El Jueves “La Saca” tal vez sea el día de las fiestas en el que más relacionados están los Toros con lo que hace tanto tiempo pudo ser una festividad o celebración celtibérica. Doce toros acompañados de jinetes a caballo y gente a pie corren y atraviesan Cañada Honda en dirección a Soria capital, en un pequeño pero agotador viaje de 6-8 km en los que caballos, jinetes y gente disfrutan de la compañía de los astados.

Jueves "la saca". Valonsadero.Soria

DANZANTES CELTIBEROS

Muchas de las culturas antiguas realizaban danzas tribales, en su gran mayoría con un contenido mágico, religioso o sagrado, influenciadas en muchos casos por la naturaleza, los mitos y leyendas, la oración a seres sobrenaturales o a los dioses.
Normalmente en dichas danzas  los participantes imitaban a los animales venerados con simbolismos zoomorfos e incluso a algunos dioses, además estas danzas solían celebrarse de la mano de algún ciclo astrológico o periodos lunares o solares.
Muchas de estas danzas estarían relacionadas con solicitudes a los dioses para que hubiera una buena cosecha, pesca o caza, en tanto que otras estarían vinculadas a la iniciación, a la pubertad, matrimonios, nacimientos o incluso a ritos mortuorios para acompañar tal vez, al guerrero caído, invocando a los antepasados y a los dioses. Sin olvidar las grandes celebraciones de las victorias y luchas contra los enemigos.

 Colgantes de danzantes realizados en plata de 1ª Ley que puedes ver y comprar en el catalogo de "Joyas con Historia" de www.arsgentum.com

 Representación en una cerámica policroma de Numancia de un Danzante con los brazos embutidos en grandes cuernos.

También los druidas utilizarían las danzas para propiciar curaciones de enfermedades.
Evidentemente estas danzas estarían acompañadas de cantos y de instrumentos como tambores, flautas, trompas etc realizando ritmos y melodías repetitivas, tal y como hacen hoy en día numerosas tribus primitivas del planeta.

 Trompa de cerámica encontrada en Numancia.

Es fácil imaginar como los celtiberos bailaban y danzaban alrededor de una enorme hoguera, ataviados con pieles, cuernos y demás enseres ritualizando a sus dioses y chocando entre sí, sus vasos repletos de caelia.

Ilustración de una danza celtiberica alrededor de una hoguera. J.L.A.Chulia.

TRISKEL Y TETRASKEL CELTIBERO

El triskel es un motivo muy conocido en los ultimos años dada su reproducción en artículos turísticos, es un simbolo celta geométrico de tres brazos con forma de helice que representa un sol o una luna en movimiento.

Colgantes de plata de 1ºLey con forma de triskel que puedes ver y comprar en el catalogo "Joyas con Historia" en www.arsgentum.com

Segun los druidas este talisman se usaba para curar dolencias y heridas, aunque también se le considera espiritualmente como la unión del pasado, presente y futuro en un único grande y eterno ciclo. Además lo consideraban como la evolución y el crecimiento del equilibrio entre cuerpo, mente y espiritu. El principio del fin, la eterna evolución y el aprendizaje.

 Diversas maneras de hacer un triskel. Libro: Arte celta de George Bain.

Se le ha encontrado representado en numerosos lugares y con numerosas formas dada su morfología geométrica de fácil manipulación, en ceramicas, petroglifos, elementos metálicos etc. Además se han encontrado triskeles preromanos en algunas estelas funerarias.

Triskel producido en piedra y encontrado en el castro Santa Tecla, Pontevedra.

De todas formas junto con el tetraskel este símbolo ha sido muy frecuente en diversas culturas del planeta.

Entre los celtiberos ambos símbolos eran sugerentes de muerte y resurección, la noche daba aluz al día, por eso pensaban que los muertos volvían a la vida. Posteriormente los tetraskeles se hicieron muy comunes en la musivaria romana.

Colgantes de plata de 1ª Ley con forma de tetraskel que puedes ver y comprara en el catalogo de "Joyas con Historia" en www.arsgentum.com

  

Tetraskel dibujado en una ceramica policroma de Numancia, con cabezas estilizadas de Caballo o de Jabali.

CABALLOS CELTIBEROS

Los caballos son tal vez los animales más representados en la cultura celtibérica, son bien conocidos los ejemplos de los dibujos monocromáticos o policromáticos de las cerámicas celtiberas, así como la abundancia de fíbulas de caballo con o sin jinete y otros elementos decorativos en los que aparecen, además de las estelas funerarias o más tarde las monedas de acuñación celtibérica. Igualmente era muy habitual enterrar junto con el guerrero caído los arreos y otros elementos que portaba el caballo, también, incluso se procedía a su sacrificio para acompañar al guerrero en el más allá.

Colgantes de caballos en plata de 1ª Ley  que puedes ver y comprar en el catalogo de "Joyas con historia" de www.arsgentum.com

Ejemplo de ceramica policroma celtibera con la representacion de un caballo, museo Numantino, Soria.

Los caballos celtiberos están relacionados con la diosa Luna o de la Abundancia “Epona” o con divinidades solares y eran símbolo de fertilidad, naturaleza fecunda, libertad, fuerza, valor y nobleza.



Colgantes de caballos en plata de 1ª Ley  que puedes ver y comprar en el catalogo de "Joyas con historia" de www.arsgentum.com

Ejemplo de ceramica policroma celtibera con la representacion de un caballo, museo Numantino, Soria.



Estos caballos acompañaban en la vida pastoril a los celtiberos y el que poseía uno, poseía riqueza y prestigio, pues su doma y su mantenimiento era caro, conjuntamente existían elites guerreras o sociales ecuestres que poseían numerosos caballos y por lo tanto indicaban símbolo de poder, riqueza y distinción, en definitiva, de alta aristocracia.

Colgantes de caballos en plata de 1ª Ley  que puedes ver y comprar en el catalogo de "Joyas con historia" de www.arsgentum.com

Ejemplo de ceramica policroma celtibera con la representacion de un caballo bicefalo, museo Numantino, Soria.

Lo más reconocido en el mundo antiguo de los caballos celtíberos era su fuerza y velocidad, pero sobre todo la destreza de los guerreros celtiberos en su monta para la guerra de guerrillas, desde la grupa de un caballo un guerrero celtibero y su lanza eran mortales de necesidad.

Allí abajo, en la cañada, observo bajo los robles centenarios a unos caballos fuertes y vigorosos y veo que son de pura raza celtibera y que Epona los a tocado con sus manos divinas, ellos me miran indiferentes y con tranquilidad, esperando tal vez, que alguien los tome a su lado para que le acompañen a las próximas batallas contra el enemigo.

GUERREROS CELTIBEROS

Ambos se miraban fijamente a los ojos, mientras asestaban un nuevo golpe con sus espadas cubiertas de sangre, una es de antenas, temible espada corta de grácil estocada y la otra, falcata, de aterrador machetazo. Van cubiertos por un largo sagum de lana bien entretejida sujeto por fíbulas de bronce con forma de caballo; uno de ellos lleva en el pecho un brillante pectoral circular, bellamente cincelado. Torques de oro con remates de bolas adornaban sus cuellos.

Piezas elaboradas como colgantes en plata de 1ºLey de distintos tamaños que puedes ver y comprar en el catalogo de "Joyas con Historia" en  www.arsgentum.com  

El casco de uno de ellos, luce por el reflejo del sol, mientras las plumas que lo adornan oscilaban suavemente con la brisa del atardecer. El otro porta un puñal biglobular, de doble filo y nervadura central a la vez que con sus manos fuertes y agrietadas agarra largas lanzas de terrible cuchillada.

Ilustracion creada por Manuel Meijide Fuentes.

 Ambos sujetan fuertemente caetras con umbos de hierro. Sus ropas de lino y lana estan desgastadas por el continuo uso y jirones de cuero se desprenden de sus maltrechos refuerzos, ahora cubiertos de sangre, mientras que la pelea es pintada por un artesano sobre un vaso de ceramica sin saber que pasara a la historia como uno de los dibujos más celebres de la ceramica policroma Numantina.

Ceramica policroma numantina. Vasos de los guerreros. Museo Numantino. Soria.

PECTORALES CELTIBERICOS

Los pectorales celtibéricos normalmente estaban realizados en bronce, se utilizaban como elemento de defensa pasiva o como un preciado adorno. Eran circulares o cuadrangulares y podían ser articulados al juntar varias placas con anillas, además los pectorales podían llevar apliques colgantes como campanillas u otras placas de menor tamaño. Se sujetaban con pinchos y remaches a correas de cuero.

Colgante de Pectoral de Campanillas realizado en plata de 1ª Ley que puedes ver y comprar en el catalogo "Joyas con historia" de www.arsgentum.com

Pectorales de campanillas y articulado realizados en latón a tamaño natural que puedes ver y comprar en el catalogo "Reproducciones arqueologicas" en www.arsgentum.com 

Habitualmente solían estar cincelados o repujados con distintas figuras geométricas como tetraskeles, ruedas solares, círculos concéntricos, ranuras, botones etc, también a veces estos dibujos podían ser animales estilizados como es el caso del pectoral de Tiermes, el cual tiene burilado dos ciervos en posición cenital como si estuvieran andando.

Pectoral original del yacimiento de Carratiermes en Tiermes, Soria y reproduccion realizada por el Artesano Numantino, Manuel Meijide para el Museo Numantino de Soria. 

Otros pectorales completamente distintos son los que se conforman con espirales concéntricas, estos necesitan muchos metros de hilo para su elaboración por lo que se puede concluir en que eran realizados por expertos orfebres para grandes guerreros o jefes, dada su costosa producción.

Pectoral de espirales original y reproduccion arqueologica que puedes comprar en

 www.arsgentum.com, tambien se realizan en plata a escala reducida.

Los circulares protegían el plexo solar durante la batalla, mientras que los articulados, con campanillas, placas o los de espirales debían ser solo ceremoniales, pues no cubrían partes vitales y hacían ruido, en caso de una emboscada nocturna delatarían a su portador.

Ilustración de C.Fernandez de un celtibero o íbero con un pectoral circular o disco coraza del libro "Armas de la antigua Iberia" de F.Quesada. Reproducciones en latón que puedes ver y comprar en el catalogo de "Reproducciones arqueologicas" de www.arsgentum.com



PUÑALES CELTIBEROS Y ROMANOS

Los puñales de frontón y los biglobulares eran muy comunes en la Celtiberia, forjados en hierro y con una nervadura central eran un arma indispensable  para el guerrero pues se han encontrado en gran cantidad como elemento de ajuar en las tumbas.

Puñal biglobular y de frontón. 

El mango constituido por tres placas de hierro era reforzado con madera, asta o hueso y aveces bronce, además en el centro tenía un glóbulo circular para que se asentase bien en la palma de la mano, con el fin de asirlo con firmeza, el extremo estaba constituido por un remate grueso con forma de frontón o glóbulo. Las vainas de estos puñales estaban ricamente decoradas con damasquinados o con placas de bronce cinceladas y caladas. Su tamaño era grande, recuerda más a una espada pequeña que a un puñal. Estos puñales fueron copiados por los romanos denominándolo Pugio, actualmente y tras varios siglos tenemos una expresión que recuerda su doloroso pinchazo denominado, puya, pulla o puyazo.

Colgante de puñal de frontón en plata de 1ºLey que puedes comprar en el catalogo de "Joyas con Historia" de www.arsgentum.com 

Los puñales triangulares tenían una ancha hoja en su base, por lo que se cree que tan solo se utilizaban en rituales y no en el combate, debido a la inutilidad de la estocada o corte. Estaban rematados por bolas con el fin de contrapesarlos y de que no se escaparan de las manos sudorosas, igual que las espadas de antenas. Estos puñales son habituales en el sur, levante y meseta central de la península.

Puñal triangular o ibérico

Colgante de puñal triangular en plata de 1ºLey que puedes comprar en el catalogo de "Joyas con Historia" de www.arsgentum.com

HEBILLAS DE CINTURON CELTIBERICAS

Estas hebillas o broches aparecen normalmente en enterramientos como elemento de ajuar y su carácter  es doble, es decir,  funcional y ornamental. Realizados en placas de bronce mediante fundición en moldes, sirven de enganche de cin­turones. Constan de dos partes: la pieza macho que a través de un número variable de garfios o ganchos se inserta en la pieza hembra, formada por un alambre serpentiforme o por una lámina con una o varias hendiduras para su cierre. Ambas placas se unen al cinturón por su lado libre me­diante clavos o remaches.  

Hebillas tipo celtibéricas e ibérica.

Hay tres grupos tipológicos:

Tartesicos, formados por una estrecha lámina rectan­gular atravesada por una serie de varillas que en sus extremos terminan en garfios.

Ibéricos, de placa cuadrada o ligeramente rectangular, con un único garfio, corto y ancho, flanqueado por dos pequeñas aletas que se decoran con damasquinados de plata o grabados recrean­do temas geométricos, vegetales y figurativos.

Celtibéricos con un número de garfios que oscila entre uno y seis, de longitud variable y con varias variantes morfológicas.

Hebillas de cinturon realizadas en laton que puedes ver y comprar en el catalogo de reproducciones arqueologicas de http://www.arsgentum.com/

Todos ellos normalmente troquelados, cincelados o repujados con diversos motivos y acanaladuras de gran belleza y simbología, hay que tener en cuenta que eran un preciado adorno signo de riqueza y estatus social sobre todo para los hombres, aunque se sabe que las mujeres e incluso los niños también los utilizaban.

Colgante realizado en plata de 1ºLey que puedes ver y comprar en el catalogo Joyas con historia de http://www.arsgentum.com/